作为教师,到底应该对学生宽好还是严好?是板着脸像“父亲”一样“保持威信”、要“拉开距离”;还是像“母亲”一般保持微笑,和颜悦色,关爱有加;甚者,有的与学生打成一片,不分你我,称兄道弟……从以上的经历来看,这些都不利于开展教学工作,也阻碍了师生真诚的交流。到底怎样的方式是最佳的?以怎样的形象出现在学生面前是最合适的?怎样的“距离”才是“恰到好处”的?文艺美学上有“距离产生美”这样一个重要的理论体系,对于教育学,我们不妨套用一下,在与学生关系的处理中也要讲究距离,并且要使这 “距离”产生美来!这“距离”当然是指师生间的注意分寸的远近、亲疏关系,也就是在学生中树立教师应有的“威信”,“美”就是指最佳的育人效果。 学生对有威信的教师的课认真学习,对其教导言听计从;相反,对那些没有威信的教师则持相反态度。教师威信越高,教学效果就会越好。既然教师的威信直接关系着教育工作的成败,那我们应该怎样树立威信呢?总结经验我觉得应该从“德、才”两个大方面入手。

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一、 范畴教育理论

(一) 提出“ 范畴教育” 的背景及其概念

战后, 西德学校,特别是高级中学和大学,错误地理解了提高教学质量和跟上现代科学技术发展步伐的要求,不断地扩充教材内容,增加学生负担,搞百科全书式的教育。其结果,不但没有提高教学质量,反而使青少年的智力活动受到窒息,学习的主动性受到束缚,创造精神受到压抑。 就学生学习知识而言,由于灌输数量过多,因而理解不深不透,没有做到真正消化吸收,在工作中不能应用,并很快被遗忘殆尽。 1951年西德大、中学校的教师代表和行政管理人员代表以及一些教育家在图宾根会议上通过了一项决议,对这种状况提出了尖锐批评,并强调必须加强教材的基础性,重视发展学生的能力,号召开展教学研究和改革。 会上H·海姆佩尔(Hremann Heimpel)提出的“范例教学”设想,以及后来M·瓦根舍因(martin wagenschein) 首先在物理和数学中提出实行“范例教学”的理论和实践与克拉夫基等对“范例教学”作的普遍的理论阐述引起了西德教育界的普遍反响和进一步探讨。

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改革开放以来,党和国家始终把提高全民族的素质作为关系社会主义现代化建设全局的一项根本任务。

  1985年5月,邓小平在第一次全国教育工作会议上,从社会主义现代化战略和中华民族的根本命运的高度,强调要把我国沉重的人口负担尽快转化为巨大的人力资源优势的必要性和紧迫性。他指出:“我们国家,国力的强弱,经济发展后劲的大小,越来越取决于劳动者的素质,取决于知识分子的数量和质量。一个十亿人口的大国,教育搞上去了,人才资源的巨大优势是任何国家比不了的。有了人才优势,再加上先进的社会主义制度,我们的目标就有把握达到。”同年发布的《中共中央关于教育体制改革的决定》中明确指出:“在整个教育体制改革过程中,必须牢牢记住改革的根本目的是提高民族素质,多出人才,出好人才。”此后,在《中华人民共和国义务教育法》、《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》和中共十三大报告中,都强调“提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质”的问题。这是素质教育的最初思想源头。

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一、体验教育的定义

所谓"体验",简而言之是指通过实践来认识事物。"体验教育"就是使教育对象在实践中认知,明理和发展。这里的"体验"至少应包括两个层面,即行为体验和内心体验.行为体验是一种实践行为,是亲身经历的动态过程,是学生发展的重要途径。内心体验则是在行为体验的基础上所发生的内化、升华的心理过程。两者是相互作用。相互依赖的,对促进少年儿童的发展具有积极作用。由此可见,体验教育是在实践活动中,促使学生不断产生新经验、新认识,并由此发展学生适应自然与社会的能力,形成积极的人生态度,促进个性成长的一种教育方式。 

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